LES JARDINS DE SANUKI - JAPON
さぬきの庭園 - 四国夢中人
               
      VISITE DE TROIS TEMPLES DU PELERINAGE DE SHIKOKU
N° 80 : Kokubun-ji, 国分寺
N°81 : Shiromine-ji, 白峯寺
N°82 : Negoro-ji, 根香寺

Lien vers le site de Wikipédia sur le pèlerinage de Shikoku (en français)

       
    C'est Monsieur KATAGIRI, de la préfecture de Kagawa, qui a eu l'amabilité de nous guider à travers trois temples du pèlerinage de Shikoku (Kokubun-ji, Shiromine-ji et Negoro-ji) et de nous donner des explications sur la façon de faire le pèlerinage.
       
    Le pèlerinage de Shikoku relie 88 temples de l’île de Shikoku et suit les traces du moine Kobo Daishi (également connu sous le nom de Kukai) sur 1 400 km.
Après la mort de Kobo Daishi, des moines bouddhistes démarrèrent ce pèlerinage de 88 temples.
A l’ère EDO (1603-1868), grâce au développement du transport maritime, le pèlerinage devint davantage connu et pratiqué.
A la fin du 17ème siècle, un moine bouddhiste, Shinnen, écrivit le « Shikoku Henro Shinan », qui est un guide expliquant la façon de faire le pèlerinage.
Le pèlerinage va dans le sens des aiguilles d’une montre, depuis le temple n°1, le Ryozen-ji à Tokushima, jusqu’au 88ème temple, le Okubo-ji à Kagawa.
Le pèlerinage inclut également le temple de Zentsu-ji, qui porte le numéro 75 et où naquit Kobo Daishi.
       
    Les gestes à faire en entrant dans un temple :
1. Joindre les paumes de mains et s’incliner vers l’avant à la porte principale du temple, pour exprimer son respect à Kukai.
2. Dans l’enceinte du temple, on se rince la bouche et les mains, pour se purifier.
3. S’il n’y a pas d’autre indication, on remue la cloche deux fois.
4. Lorsque l’on arrive au temple principal, on dépose tout d’abord le « osame fuda » (carte avec son nom) ou le « shakyo » (copie des écritures bouddhistes) à l’endroit voulu. Puis on fait une offrande d’argent dans la boîte à offrandes, on place une bougie et trois bâtons d’encens.
5. On procède de la même façon dans les autres bâtiments du temple. Après ce rituel, on va au bureau du temple, on remet son livre de pèlerinage et on le fait tamponner.
6. Quand on quitte le temple, on joint à nouveau ses mains et on s’incline vers le temple en signe de remerciement à Kukai.
       
    Le bâton de pèlerin symbolise Kukai, c’est la raison pour laquelle il ne faut jamais taper du bâton en traversant un pont (car Kukai pourrait dormir dessous) et toujours placer son bâton dans un endroit confortable, en imaginant qu’il est Kukai.
     
    Pour avoir davantage d'informations sur le pèlerinage de Shikoku, je vous invite à consulter le blog de Léo Gantelet, qui a fait le pèlerinage en 2006 et qui a même écrit un livre sur son expérience.